من ندوات الإعجاز العلمي لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي /العنكبوت/

بسم الله الرحمن الرحيم
المذيع :

حكمة أودع الله سبحانه وتعالى في خلقه ، كما تحدثنا عن دودة القز ، والحرير ، وهذا الصنع من لعاب دودة القز ، وهذا النسيج الذي يخرج منها ، وهو من أجمل ما رأينا من نسيج ، إن خرج ذهبياً أو لؤلئياً .

حكمة أخرى ذكرها الله سبحانه وتعالى في آية كريمة تحدثت عن بيت العنكبوت ، وهذا ما ذكرتم في كتابكم ، فحبذا لو تحدثونا عن هذه الآية الكريمة .

الأستاذ :

إن بيت العنكبوت ذكره الله في القرآن الكريم فقال :
مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً وان أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون*

( سورة العنكبوت ) .

الوهن هو الضعف ، بيت العنكبوت أوهن بيت بنص هذه الآية ، فقال العلماء : " إن هي حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد ، } وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ { ، اللام في قوله : } لَبَيْتُ { ، هي في إعراب النحاة لام المزحلقة ، هي أساسها لام التوكيد ، زحلقت من اسم إن إلى خبرها ، إذاً هناك توكيدان في الآية : } وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ { ، فإن تفيد التوكيد ، واللام المزحلقة تفيد التوكيد أيضاً ، يقول الله عز وجل :
وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون

( سورة العنكبوت ) .

إذا ذكر الله شيئاً من خلقه فليلفت نظرنا إليه ، وبعضهم قالوا : إذا أقسم الله بشيء فالنسبة إلينا ، إنه عظيم بالنسبة إلينا لا بالنسبة إليه ، وإذا لم يقسم فمعنى ذلك بالنسبة إليه هذا توجيه للقسم ، لقوله تعالى :

والشمس وضحاها
( سورة الشمس ) .

وفي قوله تعالى :

فلا اقسم بمواقع النجوم
( سورة الواقعة ) .

فإذا أقسم فبالنسبة إلينا ، وإذا لم يقسم فالنسبة إلى ذاته ، هذا بعض توجيهات الآيتين الكريمتين ، الله عز وجل هنا يؤكد مرتين بإن وباللام المزحلقة : } وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ { .

جاء في بعض التفاسير : أن بيت العنكبوت ضعيف ، لأنه لا يغني عنها من حر ولا من قر ، ولا من مطر ، ولا من رياح ، وهو ضعيف لتفاهته وحقارته ، هكذا ورد في بعض التفاسير .

ولكن أستاذاً في علم الحشرات في كلية العلوم في إحدى الجامعات العربية يقول في بعض كتبه العلمية : إن في قوله تعالى :

كمثل العنكبوت اتخذ بيتاً
( سورة العنكبوت الآية : 41 ) .

في هذه الآية إعجاز علمي حيث إن التي تبني البيت هي الأنثى ، فجات تاء التأنيث في قوله تعالى : } كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا { ، يعني هل يستطيع واحد في عهد النبي e أن يفرق بين ذكر العنكبوت وأنثاها ؟ مستحيل ، الآن ثبت أن التي تبني البيت هي الأنثى .

هناك ملمح آخر في قوله تعالى :

واوحى ربك الى النحل ان اتخذي
( سورة النحل الآية : 68 ) .

فالنحلة التي تبني بيت الشمع أيضاً أنثى ، بعض العلماء استنبط ، ولعل هذا قريب من الصحة ، أنه في عالم الحيوان أن الأنثى هي المسيطرة ، وهي التي توجّه ، وأن دور الذكر محدود جداً أمام مهمات الأنثى .

فلذلك حينما يتخلى الإنسان عن قوامته التي كرمه الله بها ، ويعطي دفة القيادة إلى زوجته ، فكأنه ابتعد عن إنسانيته التي شرفه الله بها حينما قال :

الرجال قوامون على النساء
( سورة النساء الآية : 34 ) .

لكن أنا اطلعت على بحث جديد في العنكبوت هو أمتن من الفولاذ بخمسة أمثال ، بل إن بعض الأنسجة التي تصنع منها القمصان التي تقوم الرصاص مصنوعة من مواد تشبه المواد التي صنعت منها خيوط العنكبوت ، فهو الوهن هنا أنه لا يقيها لا من حر ، ولا من برد ، ولا من رياح ، ومن مطر ، أما خيط العنكبوت كخيط دودة القز أمتن من الفولاذ ، وهذا من آيات الله الدالة على عظمته .

الأنثى في العنكبوت هي التي تغزل البيت ، وهي التي ترغب الذكر في الدخول إلى البيت ، حيث تقوم أمامه بحركات مغرية ، وتسمعه بعض الألحان الطنانة ، فيأوي إلى بيتها ، وبعد التلقيح تأكله ، وتفترسه ، وتأكل أولادها من بعده ، ويأكل بعض أولادها بعضهم الآخر ، فضعف البيت هنا إضافة إلى أنه يقيها لا من حر ، ولا من قر ، ومن رياح ، ولا من مطر ، فضعف هذا البيت يتأتى من ضعف علاقاته الداخلية ، وقد يجمع الضعفان في ضعف واحد .

المذيع :

الحمد لله أن الإنسان بعيد عن هذا الأمر .

الأستاذ :

هذه من آيات الله الدالة على عظمته ، هذه الرحمة التي أودعها الله في الإنسان هي من الله عز وجل ، بدليل أنه لم يدعها في بعض الحيوانات ، يلقحها ثم تفترسه ، ثم تأكل أولادها ، بل إن بعض أولادها يأكل بعضهم الآخر ، فالوهن هنا التمزق الداخلي ، وفي هذه الآية ملمح كبير لنا ، فكلما اختلفنا ، وكلما تنازعنا ضعفنا ، قال تعالى :
ولا تنازعوا فتفشلو وتذهب ريحكم

( سورة الأنفال الآية : 46 ) .

ومعنى تفشلوا ؛ تضعفوا ، نستخدمها محن خطأ في الإخفاق ، الفشل هو الضعف ، } وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ { ، طبعاً هذا درس لنا في مواجهة أعدائنا أعداء الأمة ، لابد من التماسك الداخلي حتى نكون أقوى على مواجهة الأخطار الخارجية .

المذيع :

إذاً أيها الإخوة والأخوات ، فكما شاهدنا ، وسمعنا أن لكل خلق الله ، أو لكل حيوان من الحيوانات التي خلقها الله سبحانه وتعالى ، وكل حشرة من الحشرات هناك حكمة من وراء صنعها وخلقها ، فدودة القز وهي التي تعطي الحرير ، وهو الحرير المتين جداً ، وصاحب هذه الألوان البهية ، وبيت العنكبوت والذي ضرب مثلاً الله سبحانه وتعالى في آياته : } وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ { ، وذلك يدل على هذا الوهن الداخلي والخارجي .

نتابع مع الدكتور محمد راتب النابلسي هذه السلسلة من الحلقات ، وإلى حلقة قادمة بإذن الله تعالى ، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

جهود مباركه ننتضر المزيد

مشكور يسلمووووووو